暢遊拾塱貝澳——訪尋大嶼山歷史碑
(綜合報道)大嶼山乃香港第一大島嶼，向來是旅行愛好者好去處，島上聞名景點如昂坪、大澳、東涌、鳳凰山及梅窩等，凡到大嶼山者無不曾往遊。當然除了上述各處，尚有更多知名度較低地方值得遊賞，如由梅窩經水井灣、牛牯灣、拾塱及貝澳，便是舒適遠足路綫。[img=146,116]http://simg.sina.com.hk/cp/0/0033/2308/1/p.jpg[/img]
從中環碼頭乘渡輪直航大嶼山梅窩，班期頗密，平均四十分鐘一班，有快船及慢船，航程相若，但船費相差近一倍。假如不趕時間，建議乘慢船。登陸後不必急於起步，可往右行至公廁對面小公園，即巴士總站附近，看看那貌不驚人的「食邑稅山」石碑。別小看它，據香港歷史學者羅香林教授初步考證，是與宋代名將李昂英有密切關係，話說李平亂有功，朝廷封地獎勵，其中大嶼山便是他的食邑稅山。原本李大人想發展大嶼山，因而引發一段風水趣聞。
話說當時朝廷將大嶼山封給李大人，李請堪輿師相地，風水師也許功力未足或為討好，說大嶼山是好地方，其地形似大牛，而馬灣、青衣是小牛，即形成大牛牽小牛格局，得者主人會代代出公侯。李滿心歡喜，正欲大展拳腳，部下報稱堪輿大師賴布衣來粵，是否再請為大嶼山把把脈，李久聞賴布衣大名，急招待之。賴布衣法眼果然厲害，一瞄大嶼山地勢即稱此非大牛格，而是大象格，昔日廣東確有象生存（東莞有鎮象塔今仍存），那麼大嶼山變作大象，馬灣、青衣為小象，合稱大象牽小象代代出和尚矣。果然到目前為止，大嶼山有三大佛教叢林即昂坪、東涌地堂仔及羌山，正所謂和尚多多，正合賴布衣推斷。結果李大人放棄發展大嶼山，直到近代因赤鱲角建機場，此地才大興土木。石碑共有兩塊，分別在涌口及萬角嘴發現，另一塊現藏於歷史博物館。
離開牛牯灣南走約十五分鐘越過橫塘，眼前廣闊海灣稱拾塱灣，灣邊正是拾塱村校及鄉公所（地圖稱芝麻灣）。拾塱村分新舊，新村在灣畔，舊村在灣篤近山邊處，灣南山嘴處有小小天后廟一座，香火頗盛及異常清潔，灣中小士多可供飲食。
天后廟後為芝麻灣路，沿路右行半小時，另一座天后廟屹立灣畔，閣下已出抵貝澳灣畔。右入咸田村，張姓大村有家塾、宗祠及蓮江堂古建築，村屋多為新建丁屋。過咸田村接石屎小徑西行，走過一片田野，左方浪濤聲來自貝澳海灘，當耳聞汽車聲，遊人已到嶼南路貝澳新村，附近士多餐室林立，可知遊人眾多。鄉村餐室別有一番小鎮風味，何妨飲一杯再乘巴士回梅窩或東涌。
離開梅窩碼頭小公園望左（南行），越過附近超市商店及鄉議局南約中學，留意右山邊鳳凰徑登山路口（實為鳳凰徑第十二段），接路口背海而登山路，片刻路面轉平衡，沿途走勢明朗，右為山坡，左為銀礦灣南岸，而對岸山嘴即為萬角嘴。半小時後抵圓角坳，坳左突山嘴即為圓角。此坳口路呈十字，左出圓角，右上白富田（鳳凰徑）取道直出，沿途所見正展開換管工程，水管輸水往長洲用。二十分鐘後小灣遇荒廢村屋數間，村前菜田亦已荒蕪，地稱水井灣。離水井灣南行十五分鐘踏進牛牯灣村，村屋一排有果樹，屋門深鎖村民外出。二十年前途經老少村民相談甚歡，此情此景成追憶，也許難再出現。
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